प्रेम मंदिर वृन्दावन: लाइट शो एवं फाउंटेन समय

प्रेम मंदिर वृन्दावन: लाइट शो एवं फाउंटेन समय

प्रेम मंदिर लाइट शो आज शाम समय: 06:15 से सतरंगी लाइटिंग, 07:30 बजे म्यूजिकल फाउंटेन, निःशुल्क प्रवेश एवं 08:30 बजे कपाट बंद। संपूर्ण दर्शन गाइड।

1. आज शाम का समय: प्रेम मंदिर लाइट शो, म्यूजिकल फाउंटेन एवं रात्रि कपाट बंद होने का समय

यदि आप आज शाम वृन्दावन में हैं और प्रेम मंदिर लाइट शो आज शाम समय खोज रहे हैं, तो आप आधुनिक भारत के सबसे दिव्य और मनोहारी आध्यात्मिक अनुभव की योजना बना रहे हैं। जैसे ही ब्रज मंडल के पावन आकाश में गोधूलि वेला उतरती है, भक्तिवेदांत स्वामी मार्ग (छटीकरा रोड) पर स्थित 54 एकड़ का यह विशाल मंदिर परिसर अलौकिक प्रकाश और भक्ति रस का जीवंत केंद्र बन जाता है। इस दिव्य दर्शन का पूर्ण आनंद लेने के लिए श्रद्धालुओं को आज शाम की सटीक समय-सारणी का ज्ञान होना आवश्यक है।

मंदिर परिसर का सायंकालीन सत्र प्रतिदिन सायं 04:30 बजे (उत्थापन दर्शन) के साथ आरंभ होता है। ठीक सायं 05:00 बजे भूतल एवं प्रथम तल दोनों गर्भगृहों में संध्या आरती की मधुर घंटियाँ गूंज उठती हैं। इसके उपरांत, प्रेम मंदिर शाम की लाइटिंग शुरू होने का समय सूर्यास्त के ठीक बाद सायं 06:15 से 06:30 बजे के मध्य होता है। इस समय आधुनिक कंप्यूटर नियंत्रित एलईडी प्रोजेक्टर ऑन हो जाते हैं और 125 फीट ऊँचे सफेद करारा संगमरमर के शिखर हर 30 सेकंड में केसरिया, गहरा नीला, पन्ना हरा, गुलाबी, बैंगनी और स्वर्णिम आभा में बदलने लगते हैं।

आज शाम आने वाले परिवारों और पर्यटकों के लिए सबसे बड़ा आकर्षण प्रेम मंदिर म्यूजिकल फाउंटेन शो समय है। उत्तरी उद्यान के विशाल एम्फीथिएटर में होने वाला यह 30 मिनट का संगीतमय फव्वारा व लेजर शो ऋतु अनुसार संचालित होता है: ग्रीष्मकालीन समय (1 अप्रैल से 30 सितंबर) में यह शो रात्रि 07:30 से 08:00 बजे तक चलता है; जबकि शीतकालीन समय (1 अक्टूबर से 31 मार्च) में यह शो सायं 07:00 से 07:30 बजे संपन्न होता है ताकि श्रद्धालु ठंड और कोहरे से बचते हुए ठीक रात्रि 08:00 बजे ठाकुर जी की पावन शयन आरती में भाग ले सकें। इसके पश्चात प्रेम मंदिर वृन्दावन आज रात बंद होने का समय ठीक 08:30 बजे है, जब मंदिर के सभी सुरक्षा कपाट रात्रि विश्राम हेतु बंद कर दिए जाते हैं।

अक्सर बाहर से आने वाले श्रद्धालु प्रेम मंदिर रात्रि प्रवेश टिकट शुल्क को लेकर भ्रमित रहते हैं। यह पूर्णतः स्पष्ट किया जाता है कि प्रेम मंदिर में प्रवेश, दोनों मंजिलों के गर्भगृह दर्शन, बाहरी बगीचों की लीला झांकियाँ तथा शाम का म्यूजिकल फाउंटेन शो 100% निःशुल्क हैं। जगद्गुरु कृपालु परिषत् द्वारा संचालित इस धाम में कोई वीआईपी पास या टिकट नहीं बिकता। अतः छटीकरा मार्ग पर किसी भी अनधिकृत दलाल या गाइड को वीआईपी एंट्री के नाम पर रुपये न दें।

2. स्थापत्य उद्भव एवं स्थल माहात्म्य: 30,000 टन इतालवी करारा संगमरमर की दिव्य गाथा

छटीकरा-वृन्दावन मुख्य मार्ग पर श्वेत कमल की भाँति सुशोभित प्रेम मंदिर आधुनिक युग के मूर्धन्य संत जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज (1922–2013) के दिव्य प्रेम दर्शन का सजीव विग्रह है। सन् 1957 में काशी विद्वत परिषद् द्वारा सर्वसम्मति से पाँचवें मूल 'जगद्गुरु' की उपाधि से विभूषित श्री कृपालु जी महाराज ने 14 जनवरी 2001 (मकर संक्रांति) के पावन पर्व पर इस महा-मंदिर की आधारशिला रखी थी।

ग्यारह वर्षों तक चले इस महा-यज्ञ में राजस्थान और गुजरात के 1,000 से अधिक वंशानुगत शिल्पकारों (सोमपुरा एवं सिलावट कलाकारों) ने रात-दिन परिश्रम कर इटली के टस्कनी से आयातित 30,000 टन शुद्ध श्वेत करारा संगमरमर को तराशा। 15 से 17 फरवरी 2012 के ऐतिहासिक त्रि-दिवसीय प्राण-प्रतिष्ठा महोत्सव के साथ उद्घाटित यह मंदिर 54 एकड़ के सुसज्जित परिसर में 125 फीट ऊँचा, 190 फीट लंबा और 128 फीट चौड़ा है।

इस मंदिर की सबसे बड़ी तकनीकी विशेषता यह है कि यह पूर्णतः प्राचीन वैदिक स्थापत्य और खांचेदार इंटरलॉकिंग पाषाण पद्धति पर आधारित है। इसमें किसी भी प्रकार के लोहे, स्टील सरिया या सीमेंट कांक्रीट के पिलर का उपयोग नहीं किया गया है। गुप्तकालीन एवं सोलंकी वास्तुकला की तर्ज पर पत्थरों को आपस में इस प्रकार गूंथा गया है कि यह भव्य ढांचा बिना किसी जंग या क्षरण के एक हजार से अधिक वर्षों तक अडिग रहेगा।

मंदिर की बाहरी दीवारों पर उकेरी गई 84 विशाल संगमरमर की नक्काशीदार पट्टिकाएं श्रीमद्भागवत महापुराण, पद्म पुराण एवं हरिवंश पुराण में वर्णित अष्टयाम लीलाओं को सजीव करती हैं। 94 अलंकृत नक्काशीदार खंभों (किंकिणी स्तंभों) पर नृत्य करती अप्सराएँ, मोर और लताएँ पाषाण को भी चेतनमय बना देती हैं।

3. द्वि-स्तरीय गर्भगृह दर्शन: भूतल पर श्री राधा गोविंद (माधुर्य) एवं प्रथम तल पर श्री सीता राम (मर्यादा)

प्रेम मंदिर का दार्शनिक स्वरूप ब्रज मंडल के सभी देवालयों में अद्वितीय है। यहाँ एक ही ब्रह्म-सूत्र (लंबवत अक्ष) पर दिव्य प्रेम के दोनों सर्वोच्च रूपों का समन्वय किया गया है: भूतल पर माधुर्य-प्रेम (श्री राधा गोविंद) तथा प्रथम तल पर मर्यादा-प्रेम (श्री सीता राम)।

भूतल के मुख्य संगमरमर मंडप में प्रवेश करते ही भक्तों को श्री राधा गोविंद सरकार के दिव्य युगल विग्रह के दर्शन होते हैं। गर्भगृह के दोनों ओर सुंदर संगमरमर के झरोखों में श्री राधारानी की प्रधान अष्टसखियाँ—ललिता, विशाखा, चंपकलता, चित्रा, तुंगविद्या, इंदुलेखा, रंगदेवी और सुदेवी—अपनी-अपनी अष्टयाम सेवा सामग्री (चँवर, ताम्बूल, वीणा, इत्र एवं व्यजन) लिए नित्य सेवा में उपस्थित हैं। यहाँ की भक्ति-भावना विशुद्ध 'रागानूगा-भक्ति' और 'किंकरी-भाव' का संचार करती है।

विशाल संगमरमर की सीढ़ियों अथवा दिव्यांगों हेतु उपलब्ध लिफ्ट द्वारा प्रथम तल पर पहुँचने पर भगवान श्री सीता राम, लक्ष्मण जी और भक्तराज हनुमान जी का भव्य दरबार सुशोभित है। यह तल अयोध्या के मर्यादित धर्म, सत्यनिष्ठा और पातिव्रत्य प्रेम का प्रतीक है। जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज ने दोनों तलों को एक ही मंदिर में प्रतिष्ठित कर यह प्रतिपादित किया कि अवध के राघव और ब्रज के माधव एक ही अद्वय परब्रह्म हैं।

जैसा कि श्रील रूप गोस्वामी ने 'भक्ति-रसामृत-सिंधु' में और श्रीमद् वल्लभाचार्य ने अपने ग्रन्थों में स्पष्ट किया है, ऐश्वर्य और मर्यादा की पराकाष्ठा माधुर्य-भाव में जाकर विश्राम पाती है, जहाँ भगवान अपने भक्तों के अगाध प्रेम के वशीभूत हो जाते हैं।

4. म्यूजिकल फाउंटेन एवं लेजर शो: आज शाम के लिए उत्तम बैठने एवं दर्शन की रणनीति

प्रेम मंदिर का संध्याकालीन म्यूजिकल फाउंटेन एवं लेजर शो केवल पानी और रोशनी का खेल नहीं, अपितु एक अलौकिक संकीर्तन समाधि है। उत्तरी बगीचे के गोलाकार एम्फीथिएटर में विशाल जल कुंड के भीतर स्थापित सैकड़ों उच्च-दाब वाले कंप्यूटर चालित नोजल पानी की फुहारों को 80 फीट ऊँचाई तक फेंकते हैं, जिसके साथ लेजर किरणें और जल-कणों का पर्दा निर्मित होता है।

इस शो की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि फव्वारे की हर तरंग ब्रज के पारम्परिक पद-कीर्तनों ('राधे राधे गोविंद गोपाल राधे', 'ब्रज-राज-नंदना हरि हे कृपालु') की मृदंग और झांझ की ताल पर थिरकती है। जब आकाश में रंगीन रोशनी के बीच ये पद गूंजते हैं, तो ऐसा प्रतीत होता है मानो नित्य वृन्दावन के कदम्ब वृक्ष, मयूर और यमुना की लहरें साक्षात नृत्य कर रही हों।

आज शाम के लिए दर्शनार्थियों हेतु विशेष सुझाव

1. शो से 30 मिनट पूर्व स्थान ग्रहण करें: सप्ताहांत और उत्सवों पर 10,000 से 15,000 भक्त इस शो को देखने आते हैं। अतः शीतकाल में सायं 06:25 बजे और ग्रीष्मकाल में सायं 06:55 बजे तक एम्फीथिएटर की सीढ़ियों पर बैठ जाएं।
2. हवा की दिशा का ध्यान रखें: 80 फीट ऊँची जल फुहारों से शीतल जल-कणों की धुंध बनती है। शरद ऋतु की ठंडी शाम में हवा के बहाव की तरफ बैठने से कपड़े नम हो सकते हैं। अतः दक्षिण-पूर्वी या पश्चिमी सीढ़ियों पर बैठना अधिक आरामदायक रहता है।
3. शो के तुरंत बाद भगदड़ से बचें: 30 मिनट का शो समाप्त होते ही हजारों लोग एक साथ मुख्य निकास द्वार की ओर दौड़ते हैं। सबसे शांतिपूर्ण तरीका यह है कि आप 5 मिनट वहीं बैठकर शांत रहें, फिर मुख्य मंदिर में जाकर रात्रि 08:00 बजे की शयन आरती का दर्शन करें और 08:30 बजे आराम से बाहर निकलें।

5. बाह्य त्रि-आयामी (3D) लीला झाँकियाँ: श्रीमद्भागवत के दशम स्कंध का सजीव दर्शन

मुख्य संगमरमर मंदिर के चारों ओर 54 एकड़ के मनोरम उद्यानों में श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध पर आधारित सजीव त्रि-आयामी (3D) लीला झाँकियों का निर्माण किया गया है, जिससे श्रद्धालु भगवान की बाल-लीलाओं का साक्षात अनुभव कर सकें:

1. श्री गिरिराज गोवर्धन धारण झांकी: पश्चिमी बगीचे में निर्मित इस विशाल झांकी में सात वर्षीय नन्हे कृष्ण अपनी बाएँ हाथ की कनिष्ठिका उंगली पर विशाल गोवर्धन पर्वत को उठाए हुए हैं। पर्वत की गुफाओं के नीचे नंद बाबा, यशोदा मैया, गोप-ग्वाल और सैकड़ों सुरभि गऊएँ निर्भय खड़ी हैं, जबकि कृत्रिम मेघों से बरसता जल इंद्र के प्रकोप की याद दिलाता है।

1. कालिया नाग मर्दन लीला: एक विशाल जल सरोवर के मध्य नटवर नागर श्री कृष्ण कालिया नाग के सैकड़ों फणों पर 'त्रिभंग' मुद्रा में नृत्य करते दिखते हैं। सरोवर के जल में हाथ जोड़े खड़ी नागपत्नियों की मूर्तियाँ यह संदेश देती हैं कि शरणागति और विनम्रता से बड़े से बड़ा विष भी अमृत में बदल जाता है।

1. महारास मंडल एवं झूलन उत्सव: यमुना तट के निकुंजों में शरद पूर्णिमा के दिव्य रास का गोलाकार मंडप, जहाँ भगवान श्री कृष्ण प्रत्येक गोपी के संग पृथक रूप में रास रचा रहे हैं, जो आत्मा और परमात्मा के एकाकार प्रेम का प्रतीक है।

1. जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज स्मृति मंडप: दक्षिण-पूर्वी प्रांगण में स्थित यह शांत संगमरमर मंडप संस्थापक-आचार्य के जीवन, दर्शन और निःशुल्क परमार्थ चिकित्सालयों के जनकल्याणकारी कार्यों को समर्पित है।

6. 5,000 वर्षों का पावन इतिहास: द्वापर युगीन रमण रेती से 21वीं सदी के भव्य मंदिर तक

प्रेम मंदिर के दिव्य स्वरूप को पूर्णतः समझने के लिए इसकी इटैलियन मार्बल संरचना के साथ-साथ इस भूमि के 5,000 वर्षों के आध्यात्मिक इतिहास को जानना आवश्यक है। जिस स्थल पर आज यह मंदिर स्थित है, वह रमण रेती की वह पावन भूमि है जहाँ द्वापर युग में भगवान श्री कृष्ण और बलराम गऊएँ चराते हुए यमुना की शीतल बालू में लोट-पोट होकर सखाओं संग क्रीड़ा करते थे।

भगवान के अप्रकट होने और कलियुग के प्रभाव से वृन्दावन के ये वन-उपवन घने जंगलों में लुप्त हो गए थे। 16वीं शताब्दी में सन् 1515 में जब श्रीमन् चैतन्य महाप्रभु ब्रज पधारे, तो उन्होंने अपनी दिव्य अंतर्दृष्टि से इन लीला-स्थलों को पुनः प्रकट किया। महाप्रभु के आदेश से षड्गोस्वामियों (श्री रूप, सनातन, जीव, रघुनाथ दास, रघुनाथ भट्ट और गोपाल भट्ट गोस्वामी) ने इन तीर्थों का जीर्णोद्धार किया और भक्ति-ग्रन्थों की रचना की।

मध्यकाल के मुग़ल आक्रमणों के दौर में जब कई प्राचीन देवालयों को क्षति पहुँची और विग्रहों को सुरक्षित राजस्थान ले जाना पड़ा, तब भी रमण रेती की अंतःसलिला आध्यात्मिक ऊर्जा अक्षुण्ण रही। 20वीं सदी के उत्तरार्ध में जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज ने इसी पावन भूमि का चयन कर एक ऐसा तीर्थ स्थापित करने का संकल्प लिया जो आधुनिक विश्व को सनातन भक्ति-रस से जोड़ सके।

इस प्रकार प्रेम मंदिर 5,000 वर्षों के इस पावन भक्ति-प्रवाह का आधुनिक मुकुटमणि है, जहाँ प्राचीन वैदिक स्थापत्य और आधुनिक तकनीक का ऐसा समन्वय हुआ है जो संपूर्ण विश्व के भक्तों को आकर्षित करता है।

7. पाँच पावन लीला कथाएँ: संतों और भक्तों के दिव्य प्रसंग

प्रेम मंदिर के प्रांगण में गूंजती कथाएँ भक्तों के अंतःकरण को भक्ति-रस से सराबोर कर देती हैं। यहाँ की पाँच प्रमुख दिव्य लीला कथाएँ इस प्रकार हैं:

कथा १: गिरिराज गोवर्धन की अलौकिक छत्रछाया

जब बाल-कृष्ण ने देवराज इंद्र का मान-मर्दन करने हेतु गोवर्धन पूजा करवाई, तब क्रोधित इंद्र ने ब्रज को जलमग्न करने के लिए संवर्तक मेघों को आदेश दिया। सात वर्ष के कन्हैया ने मुस्कुराते हुए अपनी बाएँ हाथ की कनिष्ठिका उंगली पर समूचे गिरिराज पर्वत को एक छत्र की भाँति उठा लिया। लगातार सात दिन और सात रात तक बिना पलक झपकाए भगवान पर्वत उठाए खड़े रहे और समस्त ब्रजवासी, गोपियाँ और गऊएँ उस पावन छत्रछाया में सुरक्षित रहीं। अंततः इंद्र का अभिमान चूर-चूर हुआ और उन्होंने सुरभि गाय के साथ आकर कन्हैया के चरणों में क्षमा याचना की।

कथा २: कालिया नाग पर भगवान का परम अनुग्रह

यमुना जी के कालीदह कुंड में कालिया नाग के विष से जल इतना जहरीला हो चुका था कि उसके ऊपर से उड़ने वाले पक्षी भी झुलस कर गिर जाते थे। यमुना के पावन जल को निर्मल करने हेतु भगवान श्री कृष्ण कदम्ब के वृक्ष से कुंड में कूद पड़े। जब कालिया ने भगवान को अपने पाश में जकड़ा, तो कृष्ण ने अपना विस्तार कर उसके फणों पर नटवर नृत्य आरंभ कर दिया। कालिया का अहंकार नष्ट हुआ और उसकी पत्नियों (नागपत्नियों) ने करबद्ध होकर भगवान से अपने पति के प्राणों की भीख मांगी। दयालु प्रभु ने नागपत्नियों की प्रार्थना स्वीकार कर कालिया को रमणक द्वीप जाने का आदेश दिया।

कथा ३: शरद पूर्णिमा की महारास बंसी ध्वनि

शरद पूर्णिमा की धवल चांदनी रात में जब भगवान श्री कृष्ण ने अपनी मुरली पर पंचम स्वर छेड़ा, तो उसकी ध्वनि सुनते ही समस्त गोपियाँ अपने सुध-बुध खोकर रमण रेती की ओर दौड़ पड़ीं। जब गोपियों के मन में यह सूक्ष्म अभिमान आया कि भगवान केवल उनके वश में हैं, तो प्रभु अंतर्धान हो गए। विरह की अग्नि में जलती गोपियों ने यमुना तट पर रो-रोकर 'गोपी-गीत' गाया। उनके अनन्य समर्पण को देखकर श्री कृष्ण पुनः प्रकट हुए और जितने गोपियाँ थीं, उतने ही कृष्ण बनकर महारास रचाया, जो रात ब्रह्मा जी के एक कल्प के बराबर लंबी हो गई।

कथा ४: मकर संक्रांति पर श्री कृपालु जी का दिव्य संकल्प

14 जनवरी 2001 को जब प्रेम मंदिर के शिलान्यास की पहली शिला रखी जा रही थी, तब कड़कड़ाती ठंड के बीच अचानक सैकड़ों मयूरों और तोतों का झुंड आकाश से उतरा और शिला-कुंड की तीन परिक्रमा कर यमुना की दिशा में उड़ गया। उपस्थित संतों ने इसे दिव्य संकेत माना। जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज ने तब भावविभोर होकर कहा था कि यह भूमि साक्षात नित्य वृन्दावन के रसिक परिकरों द्वारा अनुमोदित है और यहाँ आने वाला हर भक्त प्रेम-रस से तृप्त होकर जाएगा।

कथा ५: करारा संगमरमर के अखंड शिलाखंड का चमत्कार

सन् 2007 में मंदिर के मुख्य गुंबद के निर्माण के समय 14 टन वजनी नक्काशीदार संगमरमर की मेहराब शिला को क्रेन द्वारा स्थापित किया जा रहा था। अचानक तेज आंधी के कारण क्रेन की तार में झटका लगा और शिला हवा में झूलने लगी। सभी शिल्पकार भयभीत हो गए कि यदि यह विशाल पत्थर गिरा तो मंदिर का फर्श और वर्षों की मेहनत नष्ट हो जाएगी। परंतु प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार वह भारी शिला हवा में तीन सेकंड के लिए स्थिर हो गई और अत्यंत कोमलता से अपने निर्धारित खांचे में बिना एक मिलीमीटर की त्रुटि के स्थापित हो गई। सोमपुरा कारीगरों ने इसे ठाकुर जी का साक्षात चमत्कार माना।

8. तीर्थयात्री व्यवस्था, शून्य प्रवेश शुल्क, पार्किंग, व्हीलचेयर एवं नियम

आज शाम प्रेम मंदिर जाने वाले प्रत्येक श्रद्धालु को निम्नलिखित आवश्यक व्यवस्थाओं और नियमों की जानकारी होनी चाहिए:

पूर्णतः निःशुल्क प्रवेश एवं दलालों से बचाव

प्रेम मंदिर में प्रवेश के लिए कोई टिकट नहीं (₹0) लगता। न तो कोई वीआईपी लाइन है और न ही कोई सशुल्क दर्शन पास। मुख्य द्वार पर बैग चेकिंग और मेटल डिटेक्टर से होकर सभी भक्त पंक्तिबद्ध रूप से सुगमता से प्रवेश करते हैं। बाहर खड़े किसी भी संदिग्ध व्यक्ति के झांसे में न आएं जो वीआईपी दर्शन कराने का दावा करता हो।

मथुरा एवं दिल्ली से पहुँचने का मार्ग

• मथुरा जंक्शन रेलवे स्टेशन से (14 किमी): बाहर से निजी ऑटो (₹250–₹300) अथवा शेयरिंग ऑटो (₹40 प्रति सवारी) सीधे छटीकरा मार्ग प्रेम मंदिर तक 30 मिनट में पहुँचा देते हैं।
• वृन्दावन रेलवे स्टेशन से (4 किमी): ई-रिक्शा मात्र ₹20–₹30 में 15 मिनट के भीतर मंदिर के गेट पर उतार देता है।
• दिल्ली-एनसीआर से यमुना एक्सप्रेसवे द्वारा: माइलस्टोन 97 से वृन्दावन कट लें और 4-लेन लिंक रोड से होते हुए माँ वैष्णो देवी धाम पार कर सीधे छटीकरा रोड प्रेम मंदिर पहुँचें (दक्षिण दिल्ली से लगभग 2.5 घंटे)।

आज रात पार्किंग व्यवस्था

शाम के समय मंदिर के सामने सड़क पर वाहन खड़ा करना पूर्णतः प्रतिबंधित है। अपने चार पहिया वाहन को एमवीडीए मल्टी-लेवल पार्किंग (रुक्मिणी विहार तिराहा, 600 मीटर दूर) अथवा मंदिर से 250 मीटर पश्चिम में स्थित जेकेपी अधिकृत पार्किंग में खड़ा करें।

जूता-घर, व्हीलचेयर एवं परिधान मर्यादा

• मुख्य द्वार के दोनों ओर विशाल निःशुल्क जूता-घर स्थित है; जूता जमा कर टोकन का फोटो अपने फोन में अवश्य खींच लें।
• मंदिर में मर्यादित वस्त्र (धोती-कुर्ता, पायजामा, साड़ी, सलवार-सूट) पहनकर ही प्रवेश करें। शॉर्ट्स या छोटे वस्त्रों में प्रवेश वर्जित है।
• गर्भगृह में फोटोग्राफी पर पूर्ण प्रतिबंध: बाहरी बगीचों और फाउंटेन शो में मोबाइल से फोटो-वीडियो लेने की अनुमति है, परंतु भूतल एवं प्रथम तल के गर्भगृह के भीतर कैमरा और मोबाइल का उपयोग सख्त मना है। फोन को जेब में साइलेंट रखें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)